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무엇이든 ‘처음’은 강렬하다. 그래서 예수를 소개하는 첫 복음서, 첫 단락은 특별히 중요하다.신약성서의 첫 책 마태복음의 첫 단락에 등장하는 예수의 족보는 강렬하다 못해 몹시 충격적이다.(1:1~16) 여기에는 다섯 명의 여자가 등장한다. 가부장적인 유대인의 족보에 여인이 등장한다는 것도 놀라운데 이들 대부분이 이방인이라는 것은 더 충격적이다. 이방인과 여인은 전통 유대인들의 정서 안에선 늘 변두리에 있는 존재들이기 때문이다. 따라서 마태복음의 시작은 당시 유대사회에서 유대인의 담을 허무는 파격으로 시작한다.파격적이고 강렬한 시작을

올레길을 걸을 때 우리는 땅만 보고 걷지 않는다. 하늘만 보고 걷지도 않는다. 사방을 관망하고 즐길 때 그 가치를 체험할 수 있어서다. 복음서의 올레길 또한 그렇다. 평면적 관조가 아닌 입체적 관망을 해야 한다. 본래 하나님께서 역동적인 복음을 입체적인 복음서로 계시하셨기 때문이다.이런 입체성을 위해 복음서는 한 권이 아니라 네 권이 필요했다. 네 복음서는 같은 사건을 다루면서도 서로 차이가 나서 독자에게 혼란을 줄 때도 있다. 이를 해결하기 위해 영국 옥스퍼드대 신학자 래리 크라이처는 가위와 풀을 준비했다. 중복된 내용, 차이 나

죄(Ⅱ) 죄란 무엇이며 어떻게 시작되었는가? 그렇다면 죄란 도대체 그 본질이 무엇이며 어디로부터 온 것일까? 성경은 근원적이고도 근본적인 죄가 하나님과 같아지려고 스스로 하나님의 자리에 올라가는 교만함의 극치를 이룬 사탄이 저지른 것이라고 가르쳐준다. 하나님과 같아지겠다는 죄는 사탄이 원초적으로 범한 죄이다. 죄가 근원적으로 사탄으로부터 시작되었다는 말이다.사탄은 원래 하늘에서 아름다운 천사장이었다. 그런데 그가 자신의 아름다웅과 지혜로 말미암아 교만해졌고， 그 교만은 스스로를 하나님과 동둥한 자로 높이는 데까지 나아갔다. 이에 관

어느새 제109차 정기총회가 눈앞에 다가왔고 총회장 후보로 출마한 분들의 면면도 드러났다.이즘에 지난 1년을 돌아보며 제109차에서만큼은 108차와 같은 선택을 반복해서는 안 되겠다는 생각과 제109차에서 총회장이 되고자 하시는 분들에게는 108차의 난맥상이 반면교사(反面敎師)가 되었으면 하는 요청에 따라 제108차의 지난 행적을 짚어보고자 한다.오늘은 그 첫 번째 순서로 정기총회 현장에서 대의원들을 향해 총회장으로 선출해 달라고 호소하며 공약(公約)한 것과 그 공약이 지금에 와서 어떤 결실을 맺었는가를 하나하나 지적하고자 한다.◇

책을 읽는 영어란 고급 영어이며 특히 상당한 논리력을 갖춘 독해력을 갖춰야 하는 영어다. 이것은 "수험용" 영어가 아닌 것이다. 암기식으로 배울 수 없다. 문법책을 독파한다고 되는 것이 아니다. 영문법의 기초를, 그 기초를 파악하는 것으로 끝내지 않고 책을 읽을 줄 아는 언어구사력으로 연결하기 위해서는 그에 상응하는 올바른 접근방식을 갖춰야 한다.

죄 우리가 복음의 본질을 이해하고， 믿으며， 복음 안에서 살아가는 일에 실패하는 첫 번째 이유는 죄의 본질을 제대로 이해하지 못하기 때문이다. 마치 와이셔츠의 첫 단추를 잘못 끼우면 나머지 단추들은 자동적으로 잘못 끼워질 수밖에 없는 것처럼 죄에 대한 오해가 복음을 구성하는 다른 요소들에 대한 오해로 이끄는 시작점인 것이다. 따라서 죄에 대한 바른 이해는 복음을 바르고 정확하게 이해하고 믿으며 소개하는 일에 필수적이다.그토록 열정적으로 믿고 열심히 교회생활을 하며 전도도 하지만， 삶의 변화가 없고 제대로 전도의 열매를 맺지 못하는

책을 읽는 영어란 고급 영어이며 특히 상당한 논리력을 갖춘 독해력을 갖춰야 하는 영어다.이것은 "수험용" 영어가 아닌 것이다. 암기식으로 배울 수 없다.문법책을 독파한다고 되는 것이 아니다. 영문법의 기초를, 그 기초를 파악하는 것으로 끝내지 않고 책을 읽을 줄 아는 언어구사력으로 연결하기 위해서는 그에 상응하는 올바른 접근방식을 갖춰야 한다.

〔프롤로그〕 나는 오랫동안 복음의 능력은 다음과 같은 것들이라고 믿어 왔다.ㆍ복음은 그것을 믿는 자들의 모든 죄를 영원히, 그리고 완전히 사해주는 능력이 있다.ㆍ그렇게 사죄함을 받은 사람들이 더는 죄에 반복적으로 빠져들지 않게 하는 능력이 있다.ㆍ더 나아가 그리스도인이 거룩하고 의로운 삶을 살도록 성장시키는 능력이 있다. 하지만 많은 이들이 복음의 능력을 고작 천국행 티켓 정도로 생각한다. 아무리 생각해도 복음은 천국에 대한 확신 이상의 능력이 보편적인 모습으로 나타나지 않는 것일까? 사도들을 비롯하여 신약성경에 나타나는 초대 교인

【자유민주주의와 시장경제, 대한민국의 정체성을 수호하고 권력의 폭주를 견제】하는 언론매체로서「인터넷·페이스북·유투브」등을 통해 국민들의 곁을 찾아가는 『팬앤드마이크PenNmike(www.pennmike.com)』에서 「3·1운동 100주년」을 맞아 특집방송으로 ‘3·1운동의 진짜 모습은 무엇이며, 그 정신은 무엇이고, 그 주역들은 누구인지’를 알리는 영상을 방영하였기에 『PenNmike(발행인 : 정규재 주필)』의 허락을 받아 본지에 실었습니다.이 영상은 특히 기독교인들의 3·1운동 참여와 그 역할에 대해 누구에게서도 들은 바 없고

‘뱁티스트투데이’창간 특집으로 그 동안 침례신학대학교 수요정오기도회를 이끌어 오신 김광수 교수님을 찾아뵙고 수요정오기도회가 갖는 의미 등에 대해 궁금했던 점을 알아보는 시간을 마련했습니다. 앞으로 2회에 걸쳐 인터뷰 내용을 소개해 드리겠습니다.1- 안녕하세요? 교수님.▲ 안녕하세요.- 이번에‘뱁티스트투데이’라는 이름으로 인터넷 신문이 창간되었습니다. 그래서 창간 특집으로 교수님을 찾아뵙고 교수님께서 이끌어 오신 침례신학대학교 수요정오기도회와 관련하여 궁금했던 점을 알아보고 이후의 계획에 대해서도 들어보고자 교수님께 인터뷰요청을 하게

대체 하나님은 왜 모세를 갑자기 죽이려 했을까요? (출 4:24-26) 그것도 히브리 노예를 애굽에서 이끌어 낼 큰 사역을 맡기고 나서 그 사역을 시행하기 바로 직전에 왜 갑자기 죽이려 했을까요? 한 가지 명확한 것은, 모세에게 닥친 이 일은 그 이유를 알 수 없는 황당한 일이라는 것뿐입니다. 그런데 모세의 일생 속에 그에게 닥친 죽을 고비는 이번이 처음이 아니었습니다. 모세의 일생 중 그가 죽을 고비를 넘기는 일이 모두 세 번 나오며, 모세 인생의 가장 위대했던 날들은 모두 이 죽을 고비를 넘긴 후에 찾아 왔습니다. 먼저, 모세는

2015.12.2. 개정 소득세법과 2017.12.16. 개정 소득세법 시행령의 종교인과세 관련 규정 및 정부(기획재정부, 국세청)의 종교인소득 과세 관련 자료를 참고하여 아래와 같은 순서로 목회자들의 납세 준비를 위한 안내서를 마련하여 몇 차례 나누어 수록하도록 합니다.1. 종교인 소득 과세 2015. 12. 2. 종교인소득 과세를 도입하기 위한 소득세법 일부개정 법률이 국회를 통과되었고, 2017. 12. 26. 국무회의에서 종교인과세 시행이 최종 확정됨에 따라 종교인소득과세가 2018년 1월 1일부터 시행되고 있습니다. 1)